Kiitus olgu Jumalale, kes õnnistas meid tervete kehadega. Ma tunnistan, et ei ole ühtegi teist jumalat peale ühe Jumala, Halastava ja Armulise ja ma tunnistan, et meie prohvet Muhammad on Tema sõnumitooja kogu maailmale. Oo Jumal, saada rahu ja õnnistusi meie prohvet Muhammadile, tema perele ning kõikidele tema kaaslastele ning kõigile, kes teda Viimse Kohtupäevani hästi järgivad.
Ma kutsun teid, Jumala sulased ja iseennast üles jumalakartlikkusele. Kõigekõrgem Jumal on öelnud: „Oo teie, kes te olete uskunud, olge kannatlikud, pidage vastu ja jääge kindlalt oma positsioonidele ning kartke Jumalat, et te võiksite olla edukad.“ (3:200)

Jumala sulased,
kartke Jumalat nii nagu Teda peab kartma ning paluge Temalt hea tervise kestmist ja täielikku heaolu, sest Jumala sõnumitoojal (rahu olgu temaga) oli kombeks paluda Kõigekõrgemat Jumalat iga päev, öeldes: „Oo Jumal, anna tervist minu kehale; oo Jumal, anna tervist minu kuulmisele; oo Jumal, anna tervist minu nägemisele; ei ole teist jumalat peale Sinu.“ (Bukhari)
Füüsiline tervis ja heaolu on üks Kõigekõrgema Jumala õnnistustest ning Ta on kohustanud seda hoidma. Seda läbi tervishoiualaste ettevaatusabinõude läbi, sest parem kulutada väike summa ettevaatusele, kui suur summa tagajärgedega tegelemise peale.
Üks kõige tähtsamaid selliseid ettevaatusabinõusid on puhtus. Kõigekõrgem Jumal on teinud meile kohustuslikuks wuduu (väiksema rituaalse puhastuse), mis on omaette õppetund puhtuse vajalikkuse ja tähtsuse osas. Kõigekõrgem Jumal on öelnud: „Oo teie, kes te olete uskunud, kui te tõusete palveks, siis peske oma näod ja oma käed kuni küünarnukkideni, pühkige oma pead ja (peske) oma jalad pahkluudeni.“ (Al-Maaida: 6)
Selles värsis on meie Issand seadnud puhtuse tingimuseks ühele suurele Jumala teenimise viisile, milleks on palvus. Ta on teinud igale moslemile kohustuslikuks pesta need kehaosad, mis tavaliselt kõige rohkem mustaks saavad ning neid on soovituslik pesta kolm korda, et olla kindel täielikus puhtuses. Niimoodi on ta pärast wuduud puhas, hakkab oma palvust tegema puhtana ning on ka teinud omaltpoolt seda, mis hoiab tema tervist.

Mis samuti puhtust hoiab, on see, et prohvet (rahu olgu temaga) on soovitanud teha wuduud kodus enne mošeesse minekut, öeldes: „Kes teeb oma kodus wuduu ja teeb seda hästi, siis tuleb mošeesse…“ (Tabarani) Seega moslemi wuduu kodus annab tõenäoliselt suurema puhtuse kui selle tegemine avalikes kohtades.

Jumala sulased,
Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) keelas ära sellelt maalt lahkumise ja sellele maale mineku, mida on tabanud katk (või mõni muu epideemia), kuna seda tehes seaks ta endi või teised potentsiaalsesse ohtu ning samuti selleks, et piirata haiguse levikut väljapoole kindlat piirkonda.
Samuti keelas ta epideemia levitamise, pidades selle all silmas karantiini. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: “Kui te kuulete, et see (katk või muu epideemia) on mingil maal, siis ärge minge sinna. Ning kui see tabab maad, kes te olete, siis ärge lahkuge sealt, et selle eest põgeneda.“ (Bukhari ja Muslim)

Kui inimest tabab mingi nakkushaigus, siis peab ta hoiduma teistega läbikäimisest, kaitstes niimodi nende tervist ning hoides nad eemal halvast. Prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud: „Haiget ei peaks viima terve juurde.” (Bukhari ja Muslim) Selle alla käivad ka kõik avalikud kohad, sealhulgas mošeed: seega iga palvetaja, kes tunneb palavikku, külmetust, nohu või aevastust, peab palvetama oma kodus ning mitte tulema mošeesse ei tavaliseks ühispalvuseks ega ka reedeseks palvuseks seni, kuni Kõigekõrgem Jumal ta terveks teeb.
Samuti, mis aitab hoida inimesel teiste tervist, on järgida aevastades prohveti (rahu olgu temaga) eeskuju, kel oli kombeks aevastades katta oma nägu kas oma käe või riidega. (Tirmidhi)
Kõik see takistab haiguste levikut ning me peame järgima neid prohvetilt tulnud õpetusi ning mõistma nende tagamaid, mis toovad kaasa kasu.
Oo Jumal, õnnista meid hea tervisega ja füüsilise heaoluga.
Tee meid kõiki edukaks kuuletumises Sinule, Sinu sõnumitoojale Muhammadile ning kõigile, kellele Sa oled meil käskinud kuulekas olla, tegutsedes Sinu järgmiste sõnade järgi: “Oo teie, kes te usute, kuuletuge Jumalale ja kuuletuge sõnumitoojale ja valitsejatele teie seast.” (4:59)
Ma ütlen seda ja palun Jumalalt endale ja teile andestust.
Kiitus olgu Jumalale üksinda ja Jumala rahu ja õnnistused olgu meie prohvet Muhammadi, tema pere ning tema kaaslastega ning kõigiga, kes tema juhatust järgivad.

Oo Jumala sulased, kartke Jumalat ning teadke, et meditsiiniliste soovituste järgimine aitab tugevdada tervise kaitsmist ning nende mittejärgimine viib hävitavate tulemusteni.
Pidades silmas neil päevil levivat koroonaviirust, on ka mitmed moslemiriigid võtnud kasutusele erinevaid ettevaatusabinõusid, et takistada selle levikut ning andnud muuhulgas selliseid juhiseid: vältida rahvarohkeid kogunemisi, hoiduda haigetega kokkupuutumisest, pesta käsi vee ja seebiga, katta suu ja nina taskurätikuga nohu ja aevastuse korral, piirduda verbaalse tervitusega ning hoiduda tervitamisel käesurumisest või kallistamisest/musitamisest ning nende juhiste järgimine on meie kohuseks.
Kallid moslemid, saatke tervitusi ja palvetage meie prohveti Muhammadi (rahu olgu temaga) eest.
Oo Jumal, saada rahu ja õnnistusi meie prohvet Muhammadile, tema perele ja kõikidele tema kaaslastele.
Oo Jumal, palun ole rahul õiglaste kaliifidega: Abu Bakri, Omari, Uthmaani ja Aliga ning kõikide prohveti auväärsete kaaslastega.
Jumala sulased,
ma palun Jumalat ja teie öelge „äämiin“, sest ainult du’aa (Jumala palumine) võib muuta ettemääratust ja kui sulane tõstab oma käed Teda vajades, siis Kõigekõrgem Jumal ei tihka pöörata neid käsi tagasi tühjadena.
Oo Jumal, me palume Sinult kaitset Sinu nime läbi – koos millega ei tee mitte miski kahju ei maa peal ega taevas – haiguse või kannatuse eest, oo Sina, kes Sa kuuled palvet. Me palume Sinult, oo Issand, et Sa laseks kesta meie heaolul ning meid ümbritsevate inimese heaolul ning et Sa hoiaks meist eemale epideemiad ja haigused.

Oo meie Issand, anna meile selles maailmas head ja teispooluses head ning hoia meid Põrgutule karistuse eest ja lase meil siseneda Paradiisi koos vagadega, oo Kõikvõimas ja Andestav.
Meenutage Kõikvõimsat Jumalat, siis meenutab Ta teid, olge Talle tänulikud ja Ta annab teile lisa.

Kallid õed ja vennad,
Kõigekõrgema Jumala seadus on ainult hea ja õnnistus meie jaoks. Nende seaduste hulgas on vendluse kohustus usus, mis põhineb vendlusel, kiindumusel, kaastundel, empatial, koostööl ja nõu andmisel.
Islam on toonud kõik, mis rajab vendluse ja suurendab armastust moslemite vahel ning islamiseadus kutsub sellele üles ja sellele on määratud vastav tasu.

Teistest hästi mõtlemine on suur õnnistus, millega Jumal õnnistab keda iganes Ta soovib oma sulaste hulgast. See on üks ilusaid omadusi, millega on õnnistatud õnnelikud inimesed, sest see viib nad eemale rahutusest. Kes aga kohtleb inimesi mõeldes neist halvasti, see toob kaasa vimma, mis viib ära hea tema elust, toob segaduse tema südamesse ning rikub ära tema õnnelikkuse.
Kõikvõimas Jumal on käskinud vältida negatiivseid oletusi viisina, kuidas hoida ära pattu langemist. Kõikvõimas Jumal on öelnud: “Teie, kes te olete uskunud, hoiduge palju (negatiivsest) oletusest. Tõesti, mõni oletus on patt.” (49:12) Kaks sheikhi on edastanud Abu Hureiralt (olgu Jumal temaga rahul), et prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud: “Olge ettevaatlikud oletuse suhtes, sest oletus on valelikest lugudest halvim.”

Õed ja vennad usus,
moslem peab samuti vältima kohtumõistmist inimeste südamete üle; vältima arvamist, et nad on teinud mingit tegu ainult mingil valel põhjusel. Näiteks see kui keegi süüdistab kedagi, et ta andis almust ainult silmakirjalikkusest. See on väga vale mõtlemine, halb loomus, komme ja nõrk usk. Seda seetõttu, et kavatsusi teab vaid Kõikvõimas Jumal ning kellelgi peale Jumala ei ole lubatud mõista kohut inimeste südamete üle, väites et nende teod ei ole astuvõetud või süüdistada neid halva tegemises mingi oletuse põhjal ilma tõendita. Mõistlik inimene on see, kes tegeleb iseenda puudustega selle asemel, et teiste vigu paljastada ja nende eksimusi otsida. Mõistlik inimene näeb vaeva, et iseennast parandada.

Moslemi kohustus on mõelda oma vendadest ainult head. Nii et kui tema südames kerkib esile mingi negatiivne oletus, siis ei tohi ta selle põhjal tegutseda; ta ei tohi hakata oma venna järel nuhkima ega sellest oletusest rääkima. Kui ta ei tegutse selle oletuse põhjal ning hoidub sellest ja sellest rääkimisest, siis see, mis tema südames esile kerkib, antakse andeks tema võimetuse tõttu seda oletust tõrjuda, kuna ainult Kõigekõrgem Jumal on see, kes omab südameid. Sufyan At-Thauri (olgu Jumal temaga armuline) on öelnud: “Negatiivne oletus on kahte sorti: üks, milles on patt ning teine, milles. See negatiivne oletus, milles on patt, on see, millest ta räägib ning negatiivne oletus, milles pattu ei ole, on see, millest ta e räägi.”

Sellest tulenevalt on moslemi kohustus tõrjuda neid negatiivseid oletusi, mis tema südames esile kerkivad. Ta peab nendest oletustest üle olema ning neist mitte rääkima ning puhastama oma südant neist, et tema süda ei kujutaks tema moslemitest vendadele ja õdedele ohtu.
Me palume Jumalat, et Ta õnnistaks meid tervete südametega, et Ta kaitseks meid ohu ja kurja eest ning et Ta juhiks meid parimate tegude ja karakteri juurde.

Austatud moslemid,
Kõigekõrgem Jumal on öelnud: “Ja Kõigehalastavama sulased on need, kes kõnnivad maa peal alandlikult ning kui rumalad neid kõnetavad, vastavad nad neile rahuga.” (25:63)

Prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) on öelnud ühes hadiithis: “Jumal ülendab alandlikke inimesi Viimsel Kohtupäeval Tema nimel alandlikkuse näitamise eest. Ta alandab üleolevaid inimesi Viimsel Kohtupäeval üleoleva uhkuse näitamise eest.” (Ahmad)

Kallid usklikud,
heade tegude tegemine ning hea karakteri omamine on inimese elus täiusliku usu parim ilming. Seda seetõttu, et hea karakter on kõige väärtuslikum omadus, mis valgustab elu selles maailmas ja pöörab tulevase elu teispoolsuses paradiisiks. Me usume moslemitena, et elu ilma hea karakterita ei saa viia Paradiisi. Nende heade isikuomaduste esiotsas on alandlikkus, mis ülendab meid Jumala silmis.
Alandlikkus on väärtus või seisund, kus inimene on pretensioonitu ja tagasihoidlik. See tähendab enda kiitmisest ja hooplemisest eemalehoidmist. See tähendab sellise elu omaks võtmist, mis on vaba kõrkusest ja ülbusest. See tähendab austuse, kaastunde ja armulikkuse näitamist kõikidele elusolenditele ning nende leebelt kohtlemist.

Kallid moslemid,
prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) on meie kui moslemite jaoks alandlikkuse eeskuju. Ta elas lihtsat ja tagasihoidlikku elu. Ta väärustas ja austas inimesi lihtsalt sellepärast, et nad olid inimesed. Ta teadis, et alandlikkus on üks nende inimeste isikuomadustest, kes lähevad Paradiisi. (Bukhari) Ta hoiatas meid, et meie moslemitest õdedele ja vendadele ülalt alla vaatamine on juba ise piisavalt halb tegu. (Muslim) Ta viitas kord faktile, et alandlikkus on isikuomadus, mis ülendab inimesi Kõigekõrgema Jumala silmis, öeldes: “Jumal tõstab selle väärikust, kes on tolerantne ja ülendab seda, kes on alandlik.” (Muslim)

Kallid usklikud,
alandlikud moslemid, kelle eeskujuks on prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) teavad, et kõikide õnnistuste tõeline omanik on Kõigekõrgem Jumal. Nad teavad samuti, et kõik õnnistused, mis neil on, on vahendid, mille läbi neid proovile pannakse. Nad suunavad kogu oma võimekuse Jumala heameele ja heakskiidu saavutamisesse. Nad ei pea end kunagi ülevamaks teistest inimestest, vaatamata oma võimule või staatusele. Nad usuvad, et inimeste paremust Jumala silmis mõõdetakse vaid nende vagadusega.

Kallid moslemid,
islami üheks eesmärgiks on varustada moslemite hingi alandlikkusega ning see hoiatab neid, et nad oleksid kõrkusest võimalikult kaugel. Seda seetõttu, et nagu prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) on seda väljendanud: “Kõrkus tähendab tõe kõrvalelükkamist ja inimeste põlgamist.” (Muslim)
Ülbed inimesed arvavad, et maailm tiirleb nende ümber. Nad teevad inimesi maha ja pööravad neile oma selja. Moslemid aga ei tohiks kunagi mitte kedagi mitte mingil põhjusel maha teha. Selle osas on prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) meid hoiatanud järgnevalt: “Jumal on mulle ilmutanud, et te peate olema alandlikud ning et te ei tohi üksteisele ülekohut teha.” (Muslim)

Kallid usklikud,
nii nagu kõikides asjades, ei tohiks moslemid ka alandlikkuses ekstreemsustesse minna. Seda seetõttu, et kuigi nad peavad elama alandlikku elu, on nad samas ka vastutavad oma enda ja samuti oma moslemitest õdede ja vendade au ja väärikuse kaitsmise eest. Nad säilitavad oma väärika ja mõõduka hoiaku inimeste vastu, kes moslemeid maha teevad. Nad teevad kõik, mis on nende võimuses, et kaitsta moslemite au ja väärikust. Nad hoiavad oma südames järgnevat Kõigekõrgema Jumala käsku: “Muhammad on Jumala sõnumitooja; ja need, kes on temaga, on jõulised uskmatute vastu, armulised omavahel…” (48:29)

Austatud usklikud,
võtkem omaks alandlikkus kõikides meie elusfäärides. Ärgem tehkem kellelegi haiget. Ärgem kurvastagem üksteist, langedes selle sureliku maailma ajutistesse ihadesse. Hoidugem ülbusest, upsakusest ja kahepalgelisusest, mis teeb meie selle maailma vanglaks ning meie igavese elu põrguks. Ärgem tehkem inimesi maha ja ärgem tehkem neile nägusid. Ärgem käigem Maa peal ringi kõrgilt. Ärgem unustagem, et Kõigekõrgemale Jumalale ei meeldi inimesed, kes on ülbed ja ennast kiidavad.

Kiitus olgu Jumalale, kes saatis oma sõnumitooja juhatuse ja tõe usuga, et see oleks igast usust üle, isegi kui ebajumalakummardajad seda vihkavad.
Ma tunnistan, et ei ole ühtegi teist jumalat peale ühe Jumala, kellel pole ühtegi kaaslast ning kes teab seda, mis on olnud ja mis saab olema; seda, mida te hoiate saladuses ja seda, mida te teete avalikuks. Ja ma tunnistan, et meie prohvet Muhammad on Jumala sulane ja sõnumitooja, aus ja usaldusväärne. Oo Jumal, saada rahu ja õnnistusi meie prohvet Muhammadile, tema perele ning kõikidele tema kaaslastele, kes olid tõest juhatatud ja selle järgi elasid kuni päevani, mil nad surnuist üles tõstetakse.

Kallid moslemid,
täna räägime ühes tähtsast nõuandest, mida Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) ühele oma auväärsetest kaaslastest andis. Räägime hadiithist, mille edastas moslemite umma (ülemaailmse kogukonna) õpetlane, ’Abdullah ibn ’Abbaas (olgu Jumal rahul tema ja tema isaga), kes ütles: „Ma olin ükskord Jumala sõnumitooja taga ja ta ütles: „Oo noormees, ma õpetan sulle ühed sõnad: pea meeles Jumalat ja Ta hoiab sind. Pea Jumalat meeles ja sa leida Ta enda ees. Kui sa küsid, siis küsi Jumalalt; kui sa palud abi, siis palu abi Jumalalt ning tea, et kui terve rahvas koguneks kokku, et sulle millegagi kasu tuua, siis nad ei tooks sulle kasu muuga, kui vaid sellega, mis Jumal sulle kirjutanud on. Ja kui nad koguneks, et sulle millegagi kahju teha, siis ei teeks nad sulle kahju muuga, kui vaid sellega, mis Jumal sulle kirjutanud on. Sulepead on tõstetud ja lehed on kuivanud.““ Ja ühes teises, mitte At-Tirmidhi edastuses on: „Pea Jumalat meeles ja ta sa leiad Ta enda ees. Tunne Jumalat headel aegadel ja Ta tunneb sind raskustes. Tea, et see, mis sinust möödus, ei pidanud sind tabama ja see, mis sind tabas, ei pidanud sinust mööduma. Tea, et võit käib koos kannatlikkusega, leevendus koos kannatusega ning raskus koos kergusega.“

Kallid moslemid,
mis seda kaaslast puudutab, siis ta on umma õpetlane ja Püha Koraani tõlgendaja ’Abdullah ibn ’Abbaas ibn ’Abdul-Muttalib ibn Haašim Al-Quraši, Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) onupoeg. Temas ühinesid kaaslaseks olemise, suguluse ja teadmiste auväärsus ning samuti jumalakartlikkuse auväärsus. Ta paastus rohkelt päeval ja veetis palju öid palvetes ning valas palju pisaraid kartusest Jumala ees ning ta veetis palju koidueelsest ajast Jumalalt andestust paludes.
Tema ema oli Lubaaba Al-Kubra, Al-Hilaaliyya Haarithi tütar. Tema õde oli usklike ema Maymuuna bint Al-Haarith, kes oli prohveti (rahu olgu temaga) naine.
’Abdullah ibn ’Abbaas sündis, kui moslemid ja prohvet (rahu olgu temaga) olid Abu Taalibi rahva kaitse all. Nad viisid ta prohveti (rahu olgu temaga) juurde, kes hõõrus teda oma süljega ning see oli kolmteist aastat enne hidžrat.
Ta veetis väiksena palju aega prohveti (rahu olgu temaga) juures tema suguluse tõttu temaga ning kuna tema tädi oli üks usklike emadest, prohveti (rahu olgu temaga) naine. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) suri, kui ’Abdullah oli 13-aastane ja on öeldud, et 15-aastane. Teda (olgu Jumal temaga rahul) hüüti tema rohkete teadmiste tõttu õpetlaseks ja mereks ning ta oli väga kõrgel tasemel Koraani tähenduste tundmisel ja nendega töötamisel.
Ibn ’Abbaas (rahu olgu temaga) oli väiksena tihti Jumala sõnumitooja juures ning ta oli kombeks panna talle valmis rituaalse puhastuse vesi, kui ta soovis rituaalset puhastust sooritada. Tal oli kombeks tema taga palvetada, kui prohvet (rahu olgu temaga) palvetas ja temaga koos reisida ning temast sai justkui tema vari, kes temaga koguaeg kaasas käis.
Ibn ’Abbaasil oli avatud süda ja puhas mõistus ning ta jutustas kord iseendast, öeldes: „Jumala sõnumitooja rahu olgu temaga tahtis kord väikest rituaalset puhastust sooritada ning ma kiirustasin siis, et talle rituaalse puhastuse vesi valmis panna. Ja kui ta tahtis palvust sooritada, viitas ta mulle, et ma seisaks tema kõrvale, kuid ma seisin tema taha. Kui ta oli palvuse lõpetanud, kaldus ta minu poole ja ütles: „Mis keelas sul minu kõrval seismast, oo ’Abdullah?“ Ma ütlesin: „Sa oled minu silmis suursugusem ja auväärsem sellest, et ma sinu kõrval seisaksin, oo Jumala sõnumitooja.“ Sellepeale tõstis ta oma käed taeva poole ja ütles: „Oo Jumal, anna talle tarkust.““
Jumal vastas oma prohveti (rahu olgu temaga) palvusele ning ’Abdullah ibn ’Abbaasist sai üks tarkadest ja õpetlastest, kes sai hüüdnimeks „umma õpetlane“.
See noormees ’Abdullah ibn ’Abbaas otsis teadmisi igal võimalikul moel ning nägi rohkelt vaeva, et neid omandada. Ta ammutas teadmisi Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) teadmiste allikast kogu tema elu jooksul ning kui Jumala sõnumitoojal oli aeg kohtuda oma Issandaga, pöördus ta teiste auväärsete kaaslaste poole ning võttis neilt teadmisi, mille tulemusel on hadiithiraamatutes Ibn ’Abbaasi poolt Jumala sõnumitoojalt edastatud hadiithe 1660 hadiithi.

Kallid moslemid,
mis puutub sellesse tähtsasse nõuandesse, mis Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) talle andis, siis see on nõuanne, mis ehitab üles usualused moslemi südames ja eriti uute moslemite südameis.
„Pea meeles Jumalat ja Ta hoiab sind“. Ehk pea kinni Kõigekõrgema Jumala poolt seatud piiridest, hoides eemale sellest, mis Ta on ära keelanud ning tehes kõike seda, mida Ta on käskinud. Samuti armastades igat tegu, sõna või isikuomadust, mida Kõigekõrgem Jumal armastab ning vihates igat tegu, sõna või isikuomadust, mida Jumal vihkab. Jumala meeles pidamine Tema sulase poolt tähendab seda, et sulane on olemas iga käsu korral, mida Kõigekõrgem Jumal talle annab ning ta on kaugel eemal igast asjast, mille Jumal on talle ära keelanud.

„Pea Jumalat meeles ja sa leiad Ta enda ees.“ Läbi Jumala poolt seatud piiridest kinnipidamise on Jumal koos sulasega ning kellega on Jumal, see ei lähe kunagi eksiteele. Sulane peab oma Issandat meeles, sooritades rohkelt dhikrit (Jumala meenutamist) ning siis on Jumal temaga nagu on mainitud Ibn Maadža hadiithis, mis on edastatud Abu Hurairalt, kes edastas prohvetilt (rahu olgu temaga): „Tõesti, auväärne ja suursugune Jumal ütleb: „Ma olen oma sulasega, kui ta meenutab mind ja tema huuled liiguvad Minu (mainimise) läbi.““
Mis võiks olla veel suurem õnnistus ja väärtus moslemile, kui tema hoidja ja abistaja on Jumal, kelle eest ei ole varjus mitte ühtki kübetki taevastes ega maal.

Kallid moslemid,
peale seda õpetab Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) ’Abdullah ibn ’Abbaasile ja koos temaga kogu ummale puhast Jumala ainsust. Ta ütleb talle: „Kui sa küsid, siis küsi Jumalalt; kui sa palud abi, siis palu abi Jumalalt“, ehk et palutav pole muu kui Jumal: ei mingi inimene ega ka Jumalale lähedal olev ingel, ei ükski prohvet ega sõnumitooja. Palve, lootus ja hirm on kõik vaid Jumalale suunatud.
Kes palub aga kedagi Jumala kõrval, on Talle partnereid omistanud ja ei ole vahet, kas ta palub mingit prohvetit, sõnumitoojat, Jumalale lähedal olevat inglit või mingit vaga inimest. Abi palumine käib ainult Jumalalt üksinda.
Siis õpetab ta talle, et mitte ükski Jumala sulane ei saa talle tuua kasu ega kahju ilma Jumala loata. Isegi kui kõik inimesed koguneksid kokku, et mingile inimesele kasu või kahju teha, ei ole nad ka kõik koos võimelised kogu oma jõu, varustuse ja relvadega tooma kasu või tegema kahju peale selle, mis Jumal on sellele sulasele heast või halvast juba ette määranud.
„Ning tea, et kui terve rahvas koguneks kokku, et sulle millegagi kasu tuua, siis nad ei tooks sulle kasu muuga, kui vaid sellega, mis Jumal sulle kirjutanud on. Ja kui nad koguneks, et sulle millegagi kahju teha, siis ei teeks nad sulle kahju muuga, kui vad sellega, mis Jumal sulle kirjutanud on.“
Siis selgitab Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga), et Jumal on kõik asjad juba kirjutanud ja see, mis Jumal on ette määranud, on juba üles kirjutatud ja ei juhtu midagi uut. Sulepea on tõstetud ja lehed on kuivanud kõige sellega, mis Kõigekõrgem Jumal on sulasele ette kirjutanud. „Sulepead on tõstetud ja lehed on kuivanud.“

Kallid moslemid,
Ja samuti õpetab Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga), et sulasel peab olema Kõigekõrgema Jumalaga side, teenides Teda, olles Talle sõnakuulelik, kahetsedes Talle oma patte ja paludes Teda headel ja kergetel aegadel, et Kõigekõrgem Jumal oleks temaga rasketel aegadel ja vastaks tema palvele ning eemaldaks temalt ära tema katsumused ja mured ning seda tähendavad prohveti (rahu olgu temaga) sõnad „Tunne Jumalat headel aegadel ja Ta tunneb sind raskustes“.
Siis tuleb üks tähtis nõuanne mitte tunda kahetsust selle üle, mis on mööda läinud ning et inimene ei avaks uksi Saatana tööle, kui inimesest läheb mööda mingi hea, mida ta lootis või teda tabab mingi halb asi, millest ta eemale püüdis hoida. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) ütleb: „Tea, et see, mis sinust möödus, et pidanud sind tabama ja see, mis sind tabas, ei pidanud sinust mööduma.“ Siis avab ta lootuse ukse Jumalalt tuleva kergendusega, mille tingimuseks on, et „kes soovib võitu, see peab olema kannatlik, sest peale katsumust tuleb kahtlemata kergendus.“ See kinnitab Kõigekõrgema Jumala sõnu: „Sest tõesti, raskusega koos on (tuleb) kergus. Tõesti, raskusega koos on (tuleb) kergus.“ (Šarh: 5-6) Ja prohvet (rahu olgu temaga) ütleb: „Tea, et võit käib koos kannatlikkusega, leevendus koos kannatusega ning raskus koos kergusega.“
Palume Kõigekõrgemat Jumalat, et Ta õnnistaks meid ja juhataks meid pidama kinni Tema piiridest, et Ta hoiaks meid ja õnnistaks meile kiire võidu ja kergenduse ning seda kõikidele moslemitele igas kohas. Äämiin.

Kallid moslemid, Kõigekõrgem Jumal on kutsunud meid üles tugevdama suhteid ning looma häid suhteid sugulastega. Jumal on öelnud: „Ja veresugulastel on esmasemad õigused üksteise suhtes Jumala raamatus. Tõesti, Jumal on kõige kohta teadev.“ (8:75) Ehk et neil on üksteise suhtes õigused suhete hoidmises, heategemises, armulikkuses ja austamises. Sugulased – need on sugulased vendade ja õdede poolt, vanaisade ja vanaemade poolt, onude ja tädide poolt ning need, kes neist hargnevad. Araabia keeles tuleneb see sõnast ar-rahim, mis on võetud Jumala nimest Ar-Rahmaan (Kõigehalastavam). Kõigekõrgem Jumal ütleb al-qudsi hadiithis: “Ma olen Kõigehalastavam ja ma olen loonud sugulussidemed ning tuletanud selle Minu enda nimest. Kes hoiab neid (sugulussidemeid), sellega hoian ühendust Mina ning kes lõhub need (sugulussidemed), sellega lõhun (ühenduse) Mina.” (Ahmad)

Prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud, andes nõu oma kaaslastele: „Teie sugulussidemed! Teie sugulussidemed!“ (Ibn Hibbaan) Ehk et hoidke sidemeid oma sugulastega ning tehke neile head. Ta soovitas seda ka Abu Dharrile, kes on öelnud: „Minu lähedane sõber andis mulle nõu, et ma hoiaks oma sugulustega häid sidemeid, isegi kui nemad selja pööravad.“ (Ibn Hibbaan) Ehk et kui need sidemed lõhutakse. Sugulussidemete hoidmine on üks suurimaid Jumalale lähemale saamise viise ja üks esmaseid kohustusi. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: „Õppige oma sugupuust seda, mille läbi te oma sugulussidemeid hoiate.“ (At-Tirmidhi) Seega las isad tutvustavad oma lapsi oma sugulastele, et nad võiksid nendega häid sidemeid hoida ja neile head teha, sest sugulussidemete hoidmine on üks usu märke. Prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud: „Kes usub Jumalasse ja viimsesse päeva, see hoidku oma sugulussidemeid.“ (Al-Bukhari)

Sugulussidemete hoidmine on Jumalale üks armastatumaid asju. Kui prohvetilt (rahu olgu temaga) küsiti Jumalale kõige armastatumate tegude kohta, mainis ta nende hulgast sugulussidemete hoidmist. (Abu Ya’la)

Sugulussidemete hoidmine on tarkade inimeste omaduseks. Kõigekõrgem Jumal on öelnud: „Ainult need, kel on teadmine, meenutavad. Need, kes täidavad Jumala lepingut ja ei murra oma tõotust. Ja need, kes hoiavad seda (neid sidemeid), mida Jumal on käskinud hoida.“ (13:19-21) Jumal tasustab neile teispoolsuses viimse elupaigaga, milleks on Paradiis. Nii et Jumala sulased, te peate hoidma oma sugulussidemeid, sest selles peitub teie Issanda heameel ja hea teile nii teie maises elus kui ka teispoolsuses.

Kallid moslemid,
sugulussidemete hoidja on see, kes kiirustab sugulastele head tegema, neid austama ning andestab nende vead. Üks mees ütles kord: „Oo Jumala sõnumitooja, mul on mõned sugulased, kellega ma püüan hoida häid sidemeid, aga nad lõhuvad neid; ma andestan neile, aga nad teevad ülekohut; ma teen neile head, aga nemad teevad halba. Kas ma teen neile tagasi? (St kas ma kohtlen neid samamoodi?)“ Prohvet (rahu olgu temaga) vastas: „Ei… hoia kinni heast ja hoia sidemeid nendega.“ (Ahmad) Prohvet (rahu olgu temaga) ütles: „Sugulussidemete hoidja ei ole see, kes samaga vastab, vaid sugulussidemete hoidja on see, kes siis, kui sugulussidemed lõhutakse, neid hoiab.“ (Al-Bukhari)

Sugulussidemete hoidmise alla käib ka sugulaste külastamine, nende kutsete vastuvõtmine, nende rõõmude jagamine, nende olukorra üle huvi tundmine, nende lohutamine, neile rõõmu toomine, kinkide tegemine, helistamine ja tervitamine. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: „Hoidke oma sugulussidemeid, kasvõi tervituse läbi.“ (Al-Baihaqi)

Meie prohvet Muhammadil (rahu olgu temaga) oli kombeks hoida sugulussidemeid külastuse läbi ning ta oli kärme külastama oma onusid ja tädisid ning ta ütles: „Mehe onu on nagu tema isa.“ (Muslim) Ehk temaga sarnane ja võrdväärne. Ta oli hoolas ka oma emapoolsete tädide külastamises ning ta ütles: “Emapoolne tädi on oma positsioonilt nagu ema.” (Al-Bukhari)

Tema juhatuse alla kuulub ka see, et tal oli kombeks külastada oma haigeid sugulasi ning paluda Jumalalt neile tervenemist.
Ta kutsus ülesse kulutama nende peale ka vara, öeldes: “Tõesti, almus… sugulasele on kaks asja: almus ja sugulussidemete hoidmine.” (An-Nisaa’i)

Parim almus on see, mis toob kaasa sugulaste südamete puhastumise, nende meele paranemise ja nendevaheliste sidemete tugevnemise. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: „Parim almus on almus vaenulikule sugulasele.“ (Ahmad) Ehk sellele, kes lõhub sugulussidemeid ja hoiab nende hoidmisest eemale, sest tema südame leebemaks tegemine vara läbi toob kaasa armastuse sugulaste vahel ning süvendab perekondlikke sidemeid ja on ühiskonna ühtsuse põhjuseks.

Oo Jumal, tee meid sugulussidemete hoidjateks. Tee meid oma vanematele sõnakuulelikeks ning lase kesta meie õnnel ning tee meid teispoolsuses võitjateks ja Sinu paradiisi sisenejateks.

Tee meid kõiki edukaks kuuletumises Sinule, Sinu sõnumitoojale Muhammadile ning kõigile, kellele Sa oled meil käskinud kuulekas olla, tegutsedes Sinu järgmiste sõnade järgi: “Oo teie, kes te usute, kuuletuge Jumalale ja kuuletuge sõnumitoojale ja valitsejatele teie seast.” (4:59)
Ma palun, et Jumal aitaks minul ja teil Koraanist kasu saada, samuti saada kasu Tema auväärse prohveti Sunnast, rahu olgu temaga. Ma ütlen seda ja palun Jumalalt endale ja teile andestust.
Ning paluge Temalt andestust, tõesti, Ta on Andestav ja Armuline.
Kiitus olgu Jumalale, Auväärsele ja Patukahetsuse vastuvõtjale, Rohkelt Tasustajale, Kiirelt Arveldajale. Ma tunnistan, et ei ole ühtegi teist jumalat, peale ühe Jumala, kellel pole ühtegi kaaslast ja ma tunnistan, et meie prohvet Muhammad on Jumala sulane ja sõnumitooja. Oo Jumal, saada rahu ja õnnistusi meie prohvet Muhammadile, tema perele ning kõikidele tema kaaslastele ning kõigile, kes teda Viimse Kohtupäevani hästi järgivad.
Kutsun teid, Jumala sulased ja iseennast üles jumalakartlikkusele.
Teie, kes te hoiate oma sugulussidemeid,
Kõigekõrgem Jumal kiirustab sugulussidemete hoidjale tema tasu selles maailmas. Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: „Ei ole midagi, millega Jumalale sõnakuulelik ollakse, mis toob kiirema tasu kui sugulussidemete hoidmine.“ (Al-Baihaqi)
Kõigekõrgem Jumal paneb sugulussidemete hoidja vastu armastuse tema pere, lähedaste ja sugulaste südameisse ning suurendab tema elatist. Prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud: „Tõesti, sugulussidemete hoidmine on põhjuseks perekonna armastusele, vara suurenemisele ja surmaaja edasilükkumisele.“ (At-Tirmidhi)
Teispoolsuses paneb Jumal ta aga paradiisiaedadesse, mille all voolavad jõed. Kord ütles üks mees prohvetile (rahu olgu temaga): „Juhata mind mingi teo juurde, mis mind Paradiisile lähemale ja Põrgust kaugemale viib.“ Ta ütles: „Teenid Jumalat ja ei teeni kedagi Tema kõrval, rajad palvuse, annad (kohustuslikku) almust ja hoiad oma sugulussidemeid.“ (Muslim)
Nii et olgem hoolsad sidemete tugevdamisel oma sugulaste ja lähedastega ning meie suhete parendamisel üksteise vahel. Harjutagem ka oma poegi ja tütreid seda tegema, et nad võiks saavutada oma Issanda heameele ning suurendada oma ühiskonna ühtsust.

Kallid moslemid, saatke tervitusi ja palvetage tema eest, kelle eest teil on kästud palvetada. Kõigekõrgem Jumal on öelnud: “Tõesti, Jumal kiidab prohvetit ja inglid palvetavad tema eest; oo teie, kes te usute, palvetage tema eest ja paluge talle turvalisust…” (33:56) Ja Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: “Kes palvetab minu eest ühe palve, seda kiidab Jumal selle eest kümnekordselt.” (Muslim)

Oo Jumal, saada rahu ja õnnistusi meie prohvet Muhammadile, tema perele ja kõikidele tema kaaslastele.
Oo Jumal, palun ole rahul õiglaste kaliifidega: Abu Bakri, Omari, Uthmaani ja Aliga ning kõikide prohveti auväärsete kaaslastega.

Oo Jumal, Sinu armule me loodame ja Sind me palume. Lase kesta oma heal meie peal ning kata meid oma õnnistustega. Võtta vastu meie palvused, mitmekordista meie heategusid, andesta meile meie vead ning tõsta meie astmed, oo maailmade Issand!

“Oo teie, kes te olete uskunud, otsige abi kannatlikkuse ja palve läbi. Tõesti, Jumal on koos kannatlikega.”
Kallid õed ja vennad, Kõigekõrgem Jumal on meid loonud ja pannud sellesse maailma, et meid proovile panna ehk testida, kes meist teevad häid tegusid ja on kannatlikud raskuste ja katsumuste korral ega pöördu Jumala vastu ega ole Tema suhtes uskmatud ning testida, kes meist teeb halbu tegusid ja kaotab seeläbi nii selle maailma kui ka teispoolsuse.

Ta on juhatanud meile pääsemise tee, milleks on abi otsimine kannatlikkuses ja palvuses. Ta on kuulutanud rõõmusõnumeid kannatlikele oma sõnadega: “Tõesti, Jumal on koos kannatlikega.” See koosolemine selles värsis, kallid õed ja vennad, tähendab koosolemist läbi abi ja kaitse ehk et Jumal aitab ja kaitseb neid.
Kannatlikkus jaguneb kolme kategooriasse:

1) Esimest sorti kannatlikkus on kannatlikkus kohustuslike asjade tegemisel ja selle alla käib mingi osa aja kulutamisest hädavajalike usuliste teadmiste omandamiseks ning see on miski, mis on kohustuslik igale moslemist mehele ja naisele.

2) Teist sorti kannatlikkus on kannatlikkus hoidumisel nendest asjadest, mille Jumal on meile ära keelanud ehk et me hoiame endid keelatust, järgides ja viies täide niimoodi Kõigekõrgema Jumala käsku. Selle alla käib see, et mees peab hoiduma vaatamast seda, mida Jumal on talle naiste vaatamisest keelanud. Sama on kohustuslik ka naisele. Selle alla käib ka see, et keda on pandud proovile vaesusega, see peab hoiduma varastamast, isegi siis kui tema olukord on raske ning isegi siis, kui tema naine temalt seda palub, sest nagu Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: “Ei ole sõnakuulelikkust loodule sõnakuulmatuses Loojale.”

3) Kolmandat sorti kannatlikkus on kannatlikkus raskuste, katsumuste ja katastroofide ajal. Keda tabab mingi katsumus, siis öelgu ta: “Innää lilleehi wa innää ileihi raadži’uun.” (Tõesti, Jumalale me kuulume ja Tema juurde pöördume me tagasi.) Ta ei tohi Jumalale vastu seista ega vihastada. Prohvet (rahu olgu temaga) andis nõu osadele oma kaaslastele, öeldes: “Ära vihasta.” Need, kes sõimavad Jumalat ja pöörduvad Tema vastu, kaotavad selle läbi iseendid.

Kallid õed ja vennad, Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: “Tugev ei ole see, kes teise maha heidab, vaid tugev on see, kes kontrollib end vihahoos.” See tähendab, et tugev inimene ei ole see, kes siis, kui keegi talle halba teeb, kiirustab inimesi lööma ja neile kahju tegema. Selline inimene on hoopis nõrk, sest ta ei suutnud kontrollida iseennast ja tal ei olnud selle üle võimu. Tugev on see, kes kontrollib end siis, kui ta vihastab.

Kallid õed ja vennad, olge kannatlikud katsumustes ja teadke, et Jumala sõnumitooja (rahu olgu temaga) on öelnud: “Kellele Jumala head soovib, sellele laseb ta osaks saada mingil katsumusel.” Ehk et Ta testib teda, et pühkida seeläbi ära tema patte ja tõsta tema astmeid.
Oo Jumal, palun tee meid nende hulgast, kes on vagad ja kannatlikud, oo meie Issand!

Patience

“O you who have believed, seek help through patience and prayer. Indeed, Allah is with the patient.” (2:153)
Dear brothers and sisters in faith,
Indeed, Allah the Almighty has created us and put us on this earth so as to try us or to test us which of us does good deeds during difficult times and afflictions and doesn’t go against Allah and doesn’t disbelieve in Him. And to test which of us does bad deeds and thereby loses both this world and the next. He has guided us to the path of salvation and that is seeking help through patience and prayer. He has given good tidings to the patient ones by saying: “Indeed, Allah is with the patient.” “Being with” mentioned in the verse means being together by help and protection. It means that Allah will help and protect them.
There are three categories of patience:

1) The first kind of patience is the patience of doing the obligatory acts such as having patience to spend some time in order to obtain the minimum required religious knowledge and this is something that is obligatory on every Muslim male and female.

2) The second type of patience is having patience in refraining from that which Allah has forbidden for us and it means stopping ourselves from the forbidden, following and fulfilling thereby the command of Allah the Almighty. Of this is that a man must refrain from looking at that which Allah has forbidden of the women and the same is obligatory upon a woman. Of this is that a person who is tested with poverty, must refrain from stealing even if his situation is difficult and even if his wife asks him to do it because the Messenger of Allah (salla Allahu alaihi wa sallam) has said: “There is no obedience to a creature in disobeying the Creator.”

3) The third type of patience is having patience during the hard times, afflictions and catastrophes. Whoever is hit with an affliction should say: “Indeed, to Allah we belong and to Him we shall return.” He should not go against Allah become angry. The prophet (salla Allahu alaihi wa sallam) has advised some of his companions by saying: “Do not become angry.” Those who curse at Allah and turn against Him, will lose themselves.

Dear brothers and sisters,
the Messenger of Allah has said: «The strong man is not one who is good at wrestling, but the strong man is one who controls himself in a fit of rage.» It means that a strong person is not the one who whenever someone harms him he rushes to strike people and harm them. This kind of a person is in fact a weak one as his own self overcomes him and he is unable to control it. The strong person is the one who controls himself while he is angry.

Dear brothers and sisters,
Have patience during the hard times and know, that the messenger of Allah has said: „He whom Allah intends good, He makes him to suffer from some affliction». It means that He puts him through a trial to wipe off some of his sins and to raise his levels.
Oh Allah, make us of those who are pious and patient, oh our Lord!

Kiitus olgu Jumalale, maailmade Issandale. Rahu ja palved olgu Tema auväärse sõnumitoojaga, tema pere ja kaaslastega.

Ühiskondliku ühtsuse üheks tähtsamaks põhjuseks on islamis heldus ja almuse andmine. Ülistatud Jumal on seda innustanud oma sõnades: „Teie, kes te olete uskunud, kulutage sellest, mis me oleme teile andnud, enne kui tuleb päev, mil ei ole mingit kauplemist, sõprust ega eestkostest.“ (2:254) Samuti on Kõigekõrgema sõnades: „Need, kes kulutavad oma vara (Jumala teel) öösel ja päeval, salaja ja avalikult – neile saab olema nende tasu nende Issanda juures ja neil ei ole mingit hirmu ja nad ka ei kurvasta.“ (2:274)

Kulutamine Jumala teel on inimese jaoks üks suurimaid väljakutseid ning seda tema suure armastuse ja püüdluse tõttu vara osas. Jumal on öelnud: „Ja te armastate vara tohutu armastusega.“ (89:20)

Samuti on prohvet (rahu olgu temaga) hoiatanud vara katsumuse eest oma sõnadega: „Tõesti, iga rahva jaoks on oma katsumus ja minu rahva katsumus on vara.“ (Tirmidhi)
Kallid õed ja vennad. Vara on usaldusese sulaste kätes ning nad on selles pärijad. Jumal on öelnud: „Uskuge Jumalasse ja Tema sõnumitoojasse ning kulutage sellest, milles ta on teid pärijaks teinud. Sest need, kes teist on uskunud ja kulutanud, neile on suur tasu.“ (57:7)

Prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud: „Almus on tõend.“ (Muslim) See on suur tehing Jumalaga ning see on püüdlus Jumala teel varaga ning selles on pääsemine sulastele valusast karistusest.

Kes soovib kasvatada oma vara, siis kulutagu ta seda Jumala teel. „Mis iganes te kulutate (Tema teel), Ta kompenseerib selle ning Ta on (elatise) andjate hulgast parim.“ (34:39) Samuti on Al-Qudsi hadiithis, et auväärne ja suursugune Jumal ütles: „Kuluta ja Ma kulutan sinu peale.“ (Bukhari)
Almuse andja peaks varjama oma almust nii palju kui võimalik, välja arvatud kui selle avalikuks tegemisel on konkreetne kasu. Kõigekõrgem Jumal on öelnud: “Kui te teete oma almused avalikuks, siis on need head; kuid kui te varjate neid ja annate need vaestele, siis see on teile parem. Ja Ta pühib teilt ära osad teie halvad teod ning Jumal on selle suhtes, mida te teete, teadlik.“ (2:271)

Prohvet (rahu olgu temaga) on teada andnud, et seitsme hulgast, keda Jumal varjab oma varjuga päeval, mil pole varju, peale tema varju, on „mees, kes andis almust ja varjas seda nii, et tema vasak käsi ei teadnud, mida tema parem käsi andis“. (Bukhari ja Muslim)

Jumal on kutsunud üles oma usklikke sulaseid heldusele ja kulutamisele. Ta on lubanud neile selle eest suur tasu. Ta selgitas neile selle teo väärtuse ja ütles oma täpsetes värssides: „Nende näide, kes kulutavad oma vara Jumala teel, on kui viljatera, mis kasvatab seitse teraviljapead; igas peas on sada viljatera. Ja Jumal mitmekordistab sellele, kellele Ta soovib. Ja Jumal on Kõikehõlmav ja Teadev.“ (2:261)

Almuse andmine avab sulle halastuse uksed. Prohvet (rahu olgu temaga) on öelnud: „Halastajatele halastab Kõigehalastavam. Halastage neile, kes on maa peal ja teile halastab see, kes on Taevas.“ (Tirmidhi)

Oo Jumal, palun tee meid almuse andjate ja patukahetsejate hulgast ning juhi meid sirget teed pidi, oo Sina, kes Sa oled halastajate hulgast kõige halastavam.